Como introdução, tradicionalmente, ou históricamente se conhece que o primeiro Papa de Roma foi Pedro, o apóstolo Pedro. E o Apóstolo nos educou sobre isto, como Pedro juntamente com Cornélio, que era um centurião muito endinheirado, da companhia; A Italiana, como ele ao se unir a Cornélio estabeleceram o que hoje se conhece como o papado em Roma. Cornélio era um homem de muito dinheiro e possuía uma influência bem grande no povo, portanto, Pedro soube utilizar a Cornélio para estabelecer o que se conhece hoje como; o papado.

Agora, veja bem, aproximadamente uns 10 anos antes de que fosse estabelecido isto em Roma, Paulo colunicou ao apóstolo Pedro o que a ele havia sido revelado no paraíso. E vamos ver o testemunho do apóstolo Paulo do que ele havia recebido no paraíso para poder apreciar duas reuniões particulares que Paulo teve com o apóstolo Pedro. Querem me acompanhar?

Vamos a Gálatas capítulo 1, verso 11; no evangelho, Gálatas, capítulo 1, verso 11. Todos encontraram? Este é o testemunho do apóstolo Paulo: “Mas vos faço saber, irmãos, que o evangelho anunciado por mim, não é segundo homem; pois eu não o recebi nem o aprendi de homem algum, senão, por revelação de Jesus Cristo”.

“Porque já ouvistes acerca de minha conduta em outro tempo no judaísmo, que perseguia sobremaneira a igreja de Deus, e a assolava; e no judaísmo avantajava a muitos de meus contemporâneos em minha nação, sendo muito mais zeloso das tradições de meus pais”.

Então, escute bem: Paulo, era um judaizante; Paulo guardava a lei. Ele conhecia a circuncisão, mas, ele dá testemunho aqui que uma vez Jesus Cristo lhe apareceu, o arrebatou ao paraíso e lhe revelou o evangelho.

Agora, observe o seguinte, historicamente Jesus Cristo já havia morrido faziam 30 anos. Cristo morreu, ressuscitou, transcorreram 30 anos e nesses 30 anos o Senhor se apresenta ao Apóstolo Paulo, o arrebata ao paraíso e aí lhe mostra a verdade do evangelho. Pedro e os apóstolos continuaram ensinando a Moises com a experiência de Jesus de Nazaré. Isso se conheceu como sendo o evangelho da circuncisão. Jesus Cristo fazia 30 anos que havia morrido e ressuscitado, e posisionalmente, a história havia sofrido um cambio em termos de pacto, mas, ninguém sabia. Ninguém sabia o que a cruz do Calvário havia significado.

Portanto, como Pedro não sabia nada, ele seguiu ensinando o que aprendeu de Jesus de Nazaré, e ele guardava a circuncisão, que era a lei de Moisés com a experiência de Jesus de Nazaré. Cristo já morreu, Cristo ressuscitou, e Pedro continuou com essa história. Trinta anos depois, aparece Paulo dizendo: “Mas, vos faço saber irmãos, que o evangelho anunciado por mim não é segundo homem, pois, eu não o aprendi e nem o recebi de homem algum, senão, por revelação de Jesus Cristo”. Isso ocorreu 30 anos depois.

Então, o que acontece? Essa experiência que Paulo tem, que é quem vem, essa doutrina, esse ensino é que vem dar sentido à cruz do Calvário. Porque ninguém entendeu o que a cruz do Calvário significou para a igreja. Então, como isso foi dado somente a Paulo, ele teve um compromisso por delegação do Senhor, de comunicar esta verdade ao apóstolo Pedro.

E aí é que vamos ver o segundo pontinho, que é a primeira reunião do Apóstolo Paulo com Pedro. Isso se encontra aí, precisamente, no capítulo 1, veja o verso 15. Gálatas, capítulo 1, el verso 15. “Mas, quando agradou a Deus, que me apartou desde o ventre de minha mãe, e me chamou por sua graça, revelar a seu Filho em mim, para que eu lhe pregasse entre os gentios, não consultei em seguida carne e nem sangue, nem subi a Jerusalém...”. Quem estava em Jerusalém? Ali estavam os apóstolos de Jesus de Nazaré, porque foi ali que se estabeleceram.

Então, Paulo diz: -Eu não fui em seguida a Jerusalém-. “Nem subi a Jerusalém aos que era apóstolos antes de mim; senão, que fui a Arábia, e voltei de novo a Damasco. Depois, passados...”. Quanto tempo? “Três anos, subi a Jerusalém para ver a...”. Quem? “A Pedro, e permaneci com ele quinze dias; mas não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago o irmão do Senhor”.

Então, escute isto, abençoado, veja a história. Jesus Cristo se revela a Paulo, o leva ao paraíso, lhe revela o evangelho e três anos depois do Senhor ter lhe revelado o evangelho, do que ele dá testemunho no verso 11; “mas, vos faço saber, irmãos, que o evangelho anunciado por mim não é segundo homens”, ou seja, isto eu não o aprendi na sinagoga. Não, não, isto não é por homem. Jesus Cristo me ensinou. Diz: -Passados três anos, subiu novamente a Jerusalém-, e se entrevistou de forma privada com Pedro e com Tiago. Essa foi uma reunião particular, ninguém soube dessa reunião. Ele não se encontrou com mais ninguém, somente com Pedro, porque a ele se havia delegado o evangelho da circuncisão, e com Tiago que era o líder principal da congregação em Jerusalém. Somente esses dois se entrevistaram com o apóstolo Paulo.

Agora, essa foi a primeira reunião. Vamos ver a segunda reunião, no capitulo 2, verso 1. Aí mesmo, Gálatas, capítulo 2, verso 1. Todos encontraram? “Depois, passados quatorze anos...”. Quantos? “Quatorze anos”. Ou seja, se passaram um total de 17 anos depois que o Senhor revelou ao apóstolo Paulo o evangelho. Depois da primeira reunião se passaram 14 anos.

Olhe, “Depois, passados quatorza anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito. Mas, subi segundo uma revelação, e para não correr ou haver corrido em vão expus em privado aos que tinham certa reputação, o evangelho que prego entre os gentios”.

Na primeira reunião, diz que Paulo esteve quantos dias com eles, reunidos? 15 dias. Olhe, você crê que em 15 dias se pode falar muito? Sem Internet, sem televisão, você acha que se pode falar muito em 15 dias?

Pois, Paulo ali lhe expôs em privado o testemunho dele do versículo 11. –Olhe Pedro, Jesus Cristo me revelou e me informou pessoalmente, ele me levou ao paraíso, me informou que essa morte dele na cruz do Calvário, o sentido dessa morte foi que com esse sacrifício, ele quitou o pecado; que com esse sacrifício, ele tornou a igreja, perfeita para sempre. Já não há que se guardar rudimentos, já não há que se batizar, já não há que guardar os ritos da lei de Moisés. Todo crente com a morte e ressurreição de Jesus Cristo foi declarado perfeito para sempre.

Tiago disse: -Perdoe-me. O que você disse? Nós estivemos com ele pessoalmente, ah, perdoe-me, e é meu irmão pessoal em carne. Como você vem dizer a mim que Jesus Cristo te disse o quê? Que Jesus Cristo o quê? Se ele jogava basquete comigo, o que está acontecendo contigo?

Quinze dias onde expôs em privado, a primeira reunião, 15 dias. Passaram-se 14 anos e tornou por instruções do Senhor. Diz: “Por revelação”, e em privado novamente lhe expôs o evangelho. Duas reuniões, mas, estas duas reuniões não foram a portas abertas, foram como? E privado.

Conclusão. Veja bem, o apóstolo Paulo expôs em privado, isto ninguém soube, a Pedro e a Tiago o que Jesus Cristo lhe havia revelado no paraíso. Quer dizer que eles estavam a par da informação que foi revelada a Paulo.

Vamos ver o panorama bem claro, veja. Quem fundou o sistema católico romano? Historicamente, tradicionalmente, Pedro. Segunda pergunta: Paulo comunicou a Pedro o que Jesus Cristo lhe havia revelado? Temos evidencia de que houve duas reuniões.

Então, terceira pergunta: O que os apóstolos ocultaram, especialmente Pedro da igreja de nosso Senhor Jesus Cristo? Porque aqui é onde está, olhe, a corrupção religiosa está centrada aqui. Eu te pergunto: Se a você dizem uma verdade, e você esconde essa verdade, o que isso te torna? Uma boa pessoa? ALÔ! Estás pensando um pouquinho? Porque aqui é onde está a mentira, o engano que veio correndo por 2000 anos. Está centrada neste princípio.

Agora, o que os apóstolos ocultaram da igreja? Primeiro, o Apóstolo nos dizia que antes da cruz Deus operava por sinais. Os apóstolos ocultaram isso.

Vamos ver esta evidência, olhe em Atos, livro histórico de Atos, capítulo 2, verso 22. –Ai, pastor, não me fale assim dos apóstolos porque eles são tão “boa gente”-. Alguém que te oculta uma verdade que vai te beneficiar... ALÔ!

A primeira coisa que ocultaram: que antes da cruz, Deus operava por sinais, capitulo 2, verso 22. “Varões israelitas, ouvi estas palavras: Jesus nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com as maravilhar, prodígios e sinais que deuz fez entre vós por meio dele, como vós mesmos sabeis”. Quer dizer, que antes da cruz do Calvário Deus operava por sinais, prodígios e milagres.

Outra evidencia. João, capítulo 2, verso 23. Livro histórico de João, capítulo 2, verso 23. “Estando em Jerusalém na festa da páscoa, muitos creram em seu nome, vendo os sinais que fazia”. Então, antes da cruz do Calvário, Deus operava por sinais.

Mas, o que eles ocultaram da igreja é que depois da cruz do Calvário, Deus já não operava por sinais. Deus operava por meio de crer ao evangelho. –Pastor, e qual é a diferença? Que para sinais, você necessitava ver e para o evangelho, você necessitava crer. E os apóstolos tinham muitos sinais, mas, não tinham evangelho. Portanto, o evangelho, quem o possuía? Paulo.

E quando Paulo comunicava o evangelho, diziam: -Não, não, isso não serve. Deixe isso aí escondido. Eu, a única coisa que tenho, sinais; com minha sombra se curam. Mas, eu não tenho evangelho, assim que, ocultem isso. Sh! Sh! Sh! Fique calado! Cale-se, Paulo! Porque eu não conheço isso. A única coisa que tenho é que com minha sombra eles se curam, mas, evangelho, eu não tenho evangelho.

-Mas, Pedro, agora com a morte e ressurreição de Jesus Cristo, o crente já está abençoado. –Não me interessa isso. a mim, o que interessa é que com a sombra eles se curem, porque eu vi que Jesus curava. ALÔ! E o poder está nos sinais. Aí é onde entra a ignorância, que as pessoas pensam que nos sinais é que se manifesta o poder de Deus, porque não conhecem o evangelho.

Veja o que Paulo disse a Pedro que Pedro não recebeu, Romanos, capítulo 1, verso 16. “Porque não me envergonho do evangelho...” Parece que haviam alguns que se envergonhavam, especialmente os que haviam sido expostos ao evangelho.

Porque não me envergonho do evangelho, porque é...”. Quê? Porque o quê? O que é poder? O Evangelho. Quer dizer que quando você crê ao evangelho, o evangelho em ti é o quê? “É poder de Deus para salvação, a quem? A todo aquele que crê”. Quando você crê ao evangelho, o evangelho para ti se torna em poder; mas quando você não conhece o evangelho, você o que busca são os sinais, misticismo.

Mas veja, você vai a um sistema religioso e te fazem um milagre e vais ao espírita e ele te faz um milagre, e vais ao psicólogo e ele te faz outro milagre. E vais a um médico, e como um médico sabe que 99% das enfermidades são mentais, te dá um comprimido com açúcar e te diz: -Isto vai te curar-. E já com isso, -Tremendo doutor, esse comprimido me curou. O que você não sabir é que era de açúcar.

Você está me seguindo, abençoado? Mas, quando você crê ao evangelho, o evangelho é poder de Deus. –Pastor, e então, e os milagres, cremos aqui? Cremos nos milagres, uma vez que você creia ao evangelho, os milagres te acompanham. Mas, nós não seguimos sinais nem seguimos milagres para crer ao evangelho; cremos ao evangelho, e crendo ao evangelho se manifestam os milagres em nossa vida. (Aplausos).

Não necessitamos de um sinal para crer, cremos sem ver sinais. Esse é espírito de Tomé: -Mostra-me e eu creio. Não! Aqui cremos sem ver. Ainda como esse abençoado venezuelano: -Ainda que eu morra, morro crendo ao evangelho. (Aplausos).

Segunda coisa que os apóstolos ocultaram à igreja, que a salvação era sem as obras da lei. Romanos, capítulo 3, verso 27. “Onde, pois, está a jactância? Fica excluída. Por qual lei? Pela das obras? Não, senão, pela lei da fé. Concluímos, pois, que o homem é justificado por fé sem as obras da lei”. Os apóstolos ocultaram esta verdade. Por isso é que em seu ensino eles estabeleciam que você tinha que obrar para alcançar. Isso é o que Moisés ensinava. ALÔ! “O homem é justificado pela fé, sem obras.

-Pastor, quer dizer que eu não tenho que fazer nada para ser salvo? Não. Você é salvo pelo que ele já fez, por predestinação e eleição, não pelo que você possa fazer. Se a salvação fosse pelo que você pudesse fazer, eu tenho boas noticias, nunca terias sido salvo. Por isso é que a salvação é um dom, um presente, e isto não de vós, é dom do Senhor; não por obras para que ninguém se glorie.

O que mais os apóstolos ocultaram da igreja? Que o reinar é aqui na terra; e não s epode reinar sem o dom da justiça. O reinar é aqui na terra, mas, não se pode reinar sem o dom da justiça.

Romanos, capítulo 5, verso 17. “Pois, se pela transgressão de um só reinou a morte, muito mais reinarão...”. No paraíso? Onde? “Em vida por um só, Jesus Cristo...”. Qem? “Os que recebem a abundância da graça...”. E o que mais? E o que mais? E qual é o dom da justiça? O dom da justiça é um apóstolo.

Por isso é que Efésios 4:8 diz que ele levou cativo o cativeriro e deu dons aos homens. E no verso 11 diz: “E Deus mesmo estabeleceu, primeiramente, apóstolos”. Ou seja, você pode ter graça, se não tem o dom da justiça não reina. São os que recebem a abundância da graça e ao dom da justiça que vem a edificar a igreja.

Os apóstolos ocultaram essa verdade à igreja, que não se podia reinar. Não vê que eles disseram: -Não, não, para reinar tem que ser no paraíso, depois da morte-. Isso é o que pregam todos os sistemas religiosos: -Olhe, não te ocupes, ainda que as coisas estejam mal, um dia, no além...

Eu me lembro que uma vez íamos a caminho de Costa Rica e havia um “apostolito” destes do sistema, e então, dizia: -Eu tenho um ministério profético que prepara a igreja para o século vindouro-. E eu disse: -Olhe, veja, que bonito soa isso. Que lindo está isso. Soa tremendo. Você sabe lá o que é isso? Preparar a igreja para o século vindouro. Então, eu lhe disse: -Olhe, e se tivéssemos a opção de reinar antes que chegue o século vindouro? Você não acha que seria mais excelente? Porque aqui diz, reinarão quando? No além? Em vida! Se você tem a opção de começar a reinar agora, para quê esperar? (Aplausos).

Roma ocultou essa verdade à igreja. O que mais ocultou? Que a posição do crente frente ao pecado é de um que está morto. Romanos capítulo 6, veja Romanos, capítulo 6, verso 1. Roma ocultou a posição do crente frente ao pecado.

Por isso é que você nota, olhe, todas as doutrinas da igreja católica romana ou pentecostal, de qualquer circulo religioso é que o crente pode ser encontrado em pecado.

Veja, Romanos, capítulo 6, verso 1. “Que, pois, diremos? Perseveraremos no pecado para que a graça abunde?”. Em quantas maneiras? “De nenhuma maneira. Porque os que morremos ao pecado, como viveremos ainda nele?”.

Veja o verso 11. “Assim também, considerai-vos mortos...”. A quê? O crente ante ao pecado, está como? Morto.

O que significa isso? Que você que é um bom fiscal, vai ante a um juiz e lhe diz: -Senhor juiz, tenho uma acusação contra Rafael Encarnación. O homem me roubou. –Tremendo. Vamos prendê-lo. Onde está Rafael Encarnación? –Faz 10 anos que ele morreu. –Olhe, onde você estudou direito? Mas, se ele está morto... Uma vez que morra, ele fica isento de todos os seus delitos. ALÔ!

Então, se você está morto ao pecado, quanto ao que a Deus compete, você está livre do pecado. Por isso é que a pergunta é: Que, pois, diremos? Persevararemos no pecado para que a graça abunde? EM NENHUMA MANEIRA, PORQUE OS QUE MORREMOS AO PECADO, COMO VIVEREMOS AINDA NELE? Quando Deus te vê, ele te vê morto ao pecado.

Você sabe quem é que te vê vivo ao pecado? Aquele que não conhece o evanelho. Pedro, os religiosos. Pergunte a todos os católicos. Para quê eles fazem as missas? Pelos pecados. Para quê se confessam? Pelos pecados. Por quê um pentecostal faz um chamado no púlpito? Para arrependimento de pecado. Todos os sistemas religiosos falam de pecado, exceto Creciendo en Gracia. (Aplausos).

Que outra coisa Roma ocultou da igreja? A posição do pecado frente à lei. Vimos a posição do crente frente ao pecado. Agora, veja a posição do pecado frente à lei.

Veja em Romanos, capítulo 7, verso 8. Olhe, que curioso que toda esta carta vai dirigida aos romanos. “Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, produziu em mim toda cobiça; porque sem a lei, o pecado está...”. O pecado está o quê? Ou seja, o que faz o pecado sem lei? E se eu te provar que na cruz do Calvário Cristo terminou com a lei, onde fica o pecado?

Ou seja, se não há uma lei que te acuse, não há uma ação que se chame pecado. O resultado da ação vem como conseqüência da lei. Ao ser ditada a lei, manifesta uma ação e a essa ação se chama pecado. Agora, se não há uma lei que dite, não há um resultado que se possa categorizar como pecado. Não há código penal. Já provamos que o pecado foi quitado: “Considerai-vos mortos ao pecado”.

Agora, se você olha, Romanos 10:4. Veja o que diz Romanos 10:4. “Porque o fim da lei é Cristo, para justiça a todo aquele que crê”. (Aplausos).

Então, se não há lei, não há pecado. Essa é a justiça do crente. Roma ocultou isso da igreja, e os efeitos que temos visto no mundo são resultado disso. E quando te falamos de ocultar, implica que foram expostos a essa verdade, e ao serem expostos viram que seu império perigava. Porque o ensino do evangelho ia contra toda a doutrina que os apóstolos de Jesus de Nazaré estavam ensinando. Aí eles iam aos jejuns, aí iriam, todas as vendas de cerimônias.

Como o sistema religioso, que você lhes tira a Santa Ceia, sabe lá o que significa isso? Você sabe o “dinheiraço” em comprar os vasinhos, em comprar todas essas besteiras? É uma “bilionada” (muito dinheiro) que está escondido detrás de todo esse jogo na religião.

Agora, quando Paulo confrontou a Pedro podemos agora entender por quê em Gálatas, capítulo 2, verso 11, Paulo disse o que lhe disse. Vamos ver isso aí rapidinho novamente. Gálatas, capítulo 2, verso 11. Note que haviam se passado quantas reuniões em privado? Duas reuniões e havia se passado um período de 17 anos. Paulo já lhe havia dado: -Olhe, Jesus Cristo me revelou isto-. Já não podia ser em privado o que iria se manifestar.

Veja o que ocorreu. Verso 11. “Mas, quando Pedro veio a Antioquia, lhe resisti cara a cara”. O que significa resistir cara a cara? “-Olhe, Pedro, tremendo. Prazer em te ver-. Não, não, aí não é Pedro, prazer em te ver. Diz: “Lhe resisti. Cara a cara”.

Por quê? Porque era de quê? O apóstolo Pedro? Era de condenar. Por quê ele era de condenar? Porque fazia 17 anos que lhe havia sido comunicado o que Jesus Cristo havia comunicado a Paulo no paraíso. Disse-lhe: -Olhe, Pedro, faz 17 anos que eu te disse que Jesus Cristo me mostrou que o crente estava perfeito com uma oferta. Faz 17 anos que eu te disse que não cruz do Calvário, ele aniquilo o pecado; que o diabo foi destruído; e todavia tu estás com o mesmo ensino, com a mesma doutrina? Tu estás de condenar-. ALÔ!

Digo, estamos inventando ou estamos lendo? Porque a religião diz que não, que eles eram “panas”(colegas, chapas, amigos) eram amigos. Amigos?

Veja, veja o verso 14 como diz, aí mesmo nesse capítulo. “Mas, quando vi que não andavam retamente conforme à verdade do evangelho, disse a Pedro diante de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios e não como judeu, por quê obrigas aos gentios a guardar a lei?”. Você não anda retamente conforme à verdade do evangelho. Eu te ensinei o evangelho e não o recebeste, ainda estás guardando a lei de Moisés. Tu estás de condenar, Pedro.

Um homem que lhe foi revelada a verdade do evangelho e a rechaçou, e você ainda confia nisso? Olhe, todo o sistema religioso por todas as partes do mundo estão submetidos aos apóstolos de Jesus de Nazaré.

E é uma denuncia, desde este púlpito de nosso Apóstolo para todas as nações do mundo: Roma, através de Pedro ocultou a verdade do evangelho ao mundo. (Aplausos).

E então, depois vieram os pentecostais e quê? Tratando de estabelecer a reforma à igreja, que o único que fizeram, que reforma que nada, eles ficaram com pecados e com diabo. Isso não é nenhuma reforma. Reforma não era retirar um boneco, eles ficaram com o pecado, com o diabo e com os rudimentos. São o mesmo cão com diferente colar. A igreja durante dois mil anos foi afetada pela mentira destes homens.

-Ai, pastor, não fale assim tão duro. Pois, veja, não vou te falar assim tão duro. Vou permitir que Paulo te diga.

Segunda carta aos Corintios capítulo 11, verso 13 e 14. Leia bem. Leia bem comigo, para que não digas que é o Apóstolo que está dizendo ou que nós estamos dizendo. Nós, o que fazemos é ler, e crer ao que está escrito. Aqui não estamos interpretando nada, estamos lendo e cremos no que lemos. Essa é a diferença deste apostolado, que aqui cremos ao que está escrito.

Veja o que diz aqui. “Porque estes são...”. Quê? E que apóstolos haviam antes de Paulo? Pedro. Então, Paulo falando deles disse: “Porque estes são, verdadeiros apóstolos, falsos apóstolos, obreiros...”. Quê? O que é uma frande? Ah? Que você tem uma verdade e a esconde, e então, estabelece outra e daí saca os seus ganhos.

Então, Pedro e os apóstolos de Jesus de Nazaré foram expostos à verdade do evangelho, e você sabe o que eles fizeram? Esconderam a verdade, e disseram: -Não, não, isto não serve-. E seguiram com a mentira da religião mosaica, da circuncisão, e em base a essa mentira sacaram seus ganhos. O “modus vivendi” deles foi com mentira. Isso é frande. Se tiver alguém cometendo uma fraude, aqui na sociedade, o metem preso.

E hoje, o Apóstolo está declarando que os apóstolos foram obreiros fraudulentos e o declaramos ao mundo inteiro: estão de condenar, porque ocultaram a verdade. (Aplausos).

Ocultaram-na, e com base a essa mentira têm ao povo escravizado e sacando seus lucros. Olhe, a corrupção é tanta que todos os países têm divida esxterna com Roma. Todos os países. Anualmente, eles enviam milhões à Igreja Católica Romana. Milhões. ALÔ! Por mentira.

Olhe, mas veja para que te alivie a consciência um pouquinho, veja o que segue dizendo: “Porque estes são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos que se disfarçam..., como, quê? Como apóstolos de Cristo. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se disfarça como anjo de luz. Assim que, não é estranho se também seus ministros se disfarçam como ministros de justiça; cujo fim será conforme...”.

O que você pensa de um indivíduo que conhece a verdade e te oculta a verdade? Pois, seu fim vai ser em base a suas obras. A toda maquinação de iniqüidade, de haver sido exposto à verdade, de que com uma oferta você foi feito perfeito para sempre e ele te diga: -Não, você ainda está em pecado-; para que me pagues penitencia. São homens maus e perversos, e você deve se livrar desses homens, deve se cuidar de toda pregação, todo pastor cujo fundamento seja os apóstolos de Jesus de Nazaré, deves cuidar-te disso e deves escapar dessa congregação. Deves fugir. (Aplausos).

Olhe, mas damos graças a Jesus Cristo que Deus mesmo se levantou para sacar a verdade do evangelho e para que a igreja, depois de dois mil anos possa reinar em vida, possa se apresentar com limpa consciência, possa desfrutar a vida do Senhor. ALÔ! ABA PAI! (Aplausos).

Sabemos o que o Senhor está fazendo, e o que significa este governo para o mundo inteiro: A ÚLTIMA REFORMA À IGREJA DE JESUS CRISTO. NÃO MAIS MENTIRAS. (Aplausos).

O que vamos fazer com a mentira? FORA! Com o pecado? FORA! E os apóstolos? FORA! O que queremos é a verdade do evangelho para todas as nações.

Você recebe? Estas são as instruções de teu Pai para tua prosperidade.