O BEM E O MAL (Jh em 03/05/2009) - Síntese do calqueo

-Há dois pactos. Eles são doutrinais. Há o pacto doutrinal da circuncisão e há o pacto doutrinal da incircuncisão.
-Há dois fundamentos. Um fundamento de obras mortas e há o outro fundamento do caminho vivo.
-Em Hebreus 6.1 – está o fundamento de obras obras.
-Em Hebreus 10.20 – Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne. Aí está o caminho novo. A circuncisão terminou aí.
-Há também dois espíritos: O espírito do mundo e o espírito de Deus.
-1 Coríntios 2.12 - Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus.
-São dois espíritos doutrinais/ de ensino. Paulo fala que o Espírito de Deus é para que pudéssemos conhecer/saber/aprender (ensino).
-os apóstolos tinham o espírito do mundo. Está implícito no verso anterior. Paulo está dizendo que nós não recebemos, querendo dizer outros estavam recebendo.
-Tiago, apóstolo da circuncisão, diz em Tg 3.10,11 - De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim. Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
-Tiago comparou a uma fonte com água doce e água amarga.
-O espírito do mundo é facilmente identificado. Pedro diz que o diabo anda como leão rugindo.
-O espírito de Deus mostra Paulo escrevendo que o diabo foi destruído.
-João diz que aquele que diz que não tem pecado é mentiroso – é água amarga
-Paulo diz que estamos mortos ao pecado – é água doce
Exemplos: O sistema diz Deus te abençoe – futuro.
Nós dizemos: abençoado.
O sistema diz: aleluia!
Nós dizemos: Aba, Pai!
O sistema diz: estou enfermo, estou mal.
Nós dizemos: Isto é uma leve tribulação passageira.
-Tiago 1.16,17 - Não erreis, meus amados irmãos. Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.
-Tiago está dizendo: não erreis. Por que diz não erreis? Porque para ele há alguém que vem aí errando, referindo-se a Paulo.
-Tiago está dizendo que tudo o que é mal vem do diabo e o que é bom vem de Deus. Vê-se aí o fundamento de obras mortas, sugerindo que de alguém – o diabo – vem o mal.
-Porque são dois fundamentos. Tiago não sabia que o mal vem de Deus. Deus governa tanto o bem como o mal.
Lamentações 3.37,38 - Quem é aquele que diz, e assim acontece, quando o Senhor o não mande? Porventura da boca do Altíssimo não sai tanto o mal como o bem?
-Da boca de Deus sai o bem e o mal. Temos um Deus que faz boas obras preparadas de antemão.
-E quando parece mal? É boa obra também.
-Ele faz o que quer e como Ele quer.
Lamentações 3.36 – O Senhor não sabe transtornar o homem em suas causas.
-Deus não vai fazer nada que vá transtornar nosso caminho.
-Temos que definir onde estamos. Pela boca se define o serviço angelical.
-Hebreus 1.14 - Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?
-Eles estão a favor. São anjos.
-são dois evangelhos
-são dois fundamentos
-são duas formas de viver
-tudo que dissermos tem que estar alinhado às 14 epístolas de Paulo
-o fundamento nosso foi posto depois que Ele ressuscitou
-o salmista disse: põe-me guarda em minha boca. A audiência dos anjos depende disso.
-Veja como falas e definirás tua vida.
-Tudo que falamos tem conseqüências.